Словарь по этике - демокрит
Связанные словари
Демокрит
демокрит
(ок. 460 ок. 370 до н. э.) древнегреч. философ-материалист, представитель этики эвдемонизма. Этические воззрения Д. изложены в его осн. произв. «Малом диакосмосе», из к рого сохранилось лишь незначительное количество фрагментов. Этике Д. свойственны натурализм и рационализм (мудрость -высшая добродетель, разум -критерий морального поведения; отождествление мудрого человека с нравственным, невежественного -с безнравственным). Д. допускает выбор поведения и ответственность за него постольку, поскольку это поведение соотносится с законами, установленными самим человеком, а добро, зло, справедливость, долг, стыд, убежденность имеют место лишь в отношениях между людьми. Учению Д. присущи также элементы утилитаризма (добро то, что полезно, зло то, что вредно, критерий для различения удовольствий польза); принцип «золотой середины» (чувство меры, умеренность в удовлетворении потребностей). Определяющим моментом его системы является эвдемонизм (цель жизни «эвтюмия» спокойное, радостное, безмятежное состояние духа, достигаемое благодаря душевному и моральному здоровью, свободе от страхов и предрассудков и общению с друзьями-единомышленниками). Историческая ограниченность этики Д. прежде всего обнаруживается в закреплении социальных отношений, отвечающих интересам рабовладельческой демократии (рабы вне морали, счастье может быть достигнуто лишь свободным человеком, обоснование подчиненного положения женщины). Кроме того, остается нерешенной проблема соотношения абсолютного детерминизма в онтологии с относительной свободой выбора в этике. Дальнейшее развитие эвдемонизм Д. получил в трудах Эпикура и Лукреция.
Рейтинг статьи:
Комментарии:
См. в других словарях
1.
(ок. 470 или 460 до н. э. ум. в глубокой старости) — Др.-греч. философ-материалист, гл. представитель античной атомистики. По Д., бесконечный мир состоит из неделимых, а следовательно, невозникаюших и неуничтожимых частиц (атомов), различающихся формой, порядком сочетаний и положением («поворотом»), и пустоты, в к-рой они движутся, соединяясь в отд. тела, затем снова распадающиеся. В мире царит естеств. необходимость, причинно определяющая все явления. Детер-минизм Д. исключает как творение мира богом, так и направляемое провидением течение событий в нем. Д. считал религию искусственным («по установлению») установлением человека, основанным на непонимании грозных явлений природы, страхе перед смертью и загробными наказаниями за дурные поступки. Атеизм Д. критиковался и извращался многочисленными теологами и философами-идеалистами. ...Атеистический словарь
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 4475 | |
2 | 4074 | |
3 | 3164 | |
4 | 2865 | |
5 | 2790 | |
6 | 2676 | |
7 | 2667 | |
8 | 2626 | |
9 | 2405 | |
10 | 2291 | |
11 | 2198 | |
12 | 2121 | |
13 | 1985 | |
14 | 1973 | |
15 | 1944 | |
16 | 1888 | |
17 | 1887 | |
18 | 1883 | |
19 | 1782 | |
20 | 1738 |